<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
  xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
  xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
  xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
  xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
  xmlns:taxo="http://purl.org/rss/1.0/modules/taxonomy/"
  xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"
  xmlns:image="http://purl.org/rss/1.0/modules/image/">
  <channel rdf:about="http://belarus.indymedia.org/blog/AdamSh/rss">
    <title>Adam Shostak</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/blog/AdamSh</link>
    <description>Adam Shostak</description>
    <image rdf:resource="http://belarus.indymedia.org/favicon.png"/>
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/2210"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/2189"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/2188"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/2096"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/2095"/>
      </rdf:Seq>
    </items>
  </channel>
  <image rdf:about="http://belarus.indymedia.org/favicon.png">
    <title>Indymedia Belarus</title>
    <url>http://belarus.indymedia.org/favicon.png</url>
    <link>http://belarus.indymedia.org/blog/AdamSh</link>
  </image>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/2210">
    <title>&amp;quot;Мабільны PR&amp;quot;: свабода &amp;#x2F; рабства</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/2210</link>
    <description>
&lt;p&gt;Напісаць гэты невялічкі нарыс мяне прымусілі некаторыя водгукі на мой артыкул &quot;Быть угнетённым рекламой&quot;. Непасрэдна, хацелася б больш падрабязна спыніцца на пытанні мабільнай сувязі, на рэкламе аператараў.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Хочацца адзначыць, што мабільнік з усёй ягонай свабодай з кожным годам пераўтвараецца ў своеасабілвае &quot;рабства&quot;. Калі ён, прынамсі, не звініць пэўны час, хаця б адзін дзень, пагадзіцеся, мы пачынаем уяўляць, што нікому непатрэбныя. Нам здаецца, што ніхто не хоча нас чуць, што ўсе забыліся на нас. І вельмі часта ў такіх выпадках пачынаем &quot;назвоньваць&quot; сябрам і знаёмым. У рэшце рэшт, аператары &quot;кідаюць&quot; нас, сваіх абанентаў, на грошы...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Яшчэ адзін аспект. Ад мабільнага тэлефона ўсё часцей нам няма нікуды падзецца. Пакрыццё радыёсувязі ва ўсім свеце стала надзвычай шырокім (і кожны час пашыраецца)... Цяпер з мабільным тэлефонам нават усё цяжэй кудысьці &quot;збегчы&quot; па-за межы дзеяння сеткі. Узнікае эстэтычная праблема: калі сетка радыёпакрыцца павялічываецца (будуюцца новыя антэны-вышк…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2006-01-25T17:54:36.04756+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/2189">
    <title>С Тобой или без ТеБя? (Аспекты творчества на FM-cтанциях и телевидении)</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/2189</link>
    <description>
&lt;p&gt;&quot;С Тобой или без ТеБя?..&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;...Так можно перевести дословно одну из строк группы &quot;Крихітка Цахес&quot; (&quot;Крошка Цахес&quot;, г.Киев). На украинском здесь применяется своеобразная &quot;игра слов&quot;, в оригинале строка звучит как &quot;З тобою чи без ТБ&quot; (&quot;ТБ&quot;-- это и есть &quot;телебачення&quot; -- &quot;телевидение&quot;).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Телевизионная эпоха, к сожеланию или к счастью, испытывает нынче упадок. (А может быть своеобразное &quot;перерождение&quot; в виртуальном интернет-мире?..)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Данный небольшой очерке изначально мыслился как своеобразная &quot;постмодернисткая цитата&quot;. Мне хотелось бы привести примеры из творчества не очень или вовсе неизвестных рок-групп, так или иначе обращающимся к этой проблеме.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Для культуры современности характерно определённое стирание, размывание границ. Размываются границы во всеобщем &quot;массовом сознании&quot;. Продуктом искусства становится и &quot;попсовое телевидение&quot;, равно как и &quot;попсовые&quot; FM-cтанции.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Привожу текст одного из перформансов группы &quot;Яна-тры-ён&quot; (г.Минск):&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(...посвящается рождённым в закате брежне…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>be</dc:language>
    <dc:date>2006-01-19T21:12:05.137846+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/2188">
    <title>Сеціва ці сметніца? &amp;quot;Віртуальная&amp;quot; інтэрнэт-прастора як сродак масавай інфармацыі.</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/2188</link>
    <description>
&lt;p&gt;У нашай краіне, у Беларусі, інтэрнэт афіцыйна не лічыцца сродкам масавай інфармацыі. Гэта не прадугледженна заканадаўствам (Закон &quot;О печати и других средствах массовай информации Республики Беларусь). І нават артыкулы, эсэ, нарысы, &quot;вывешаныя&quot; ў &quot;віртуальнай прасторы&quot; не лічаца за публікацыі, прынамсі пры паступленні на факультэт журналістыкі БДУ.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Між тым, інтэрнэт несумненна застаецца адным з самых аператыўных, хуткіх і мабільных СМІ. Існуюць нават меркаванні датычна таго, што інтэрнэт ў хуткім часе ён заменіць як друкаваныя, так і аўдыявізуальныя СМІ- радяё і тэлебачанне.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Канешне, сусветнае &quot;сеціва&quot; з&amp;amp;apos;яўлецца ў пэўным сэнсе і сметніцай... Безумоўна, нельга назваць паўнавартаснымі сродкам масавай інфармацыі цэлыя тыпы інтэрнэт-сайтаў (чаты, форумы і г.д.).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Да таго ж, у сваю чаргу нельга не падкрэсліць, што &quot;всеобщность информации и потенциальная возможность получить доступ к ней суперважны, напрямую связаны с массовой коммуникацией, журнализмом, способами обмена [інфарма…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2006-01-19T21:01:18.534774+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/2096">
    <title>БЫТЬ УГНЕТЁННЫМ РЕКЛАМОЙ</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/2096</link>
    <description>
&lt;p&gt;Каждый из нас, включая телевизор, заглядывая на большинство интернет-страниц, находясь в транспорте или просто прогуливаясь по многотысячному &quot;бигбордному&quot; городу, видит рекламу.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Сложно нтветить на вопрос, где можно встретить рекламу... Значительно легче сказать, где её нет вовсе. Всё напичкано доверху продажностью.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;У меня в последнее время складывается определённое чувство &quot;угнетённости рекламой&quot;, такое ощущение, что &quot;продажность&quot; и &quot;покупаемость&quot; просто давит на нас определённым образом. Современном мире правят деньги. За деньги продаются лучшие качества человека. Его СОЗНАНИЕ. Его ИДИНТИФИКАЦИЯ в этом мире.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Мне хотелось бы подробнее остановиться на аспектах &quot;социального&quot; и &quot;антисоциального&quot; в рекламе. Я живу в столице Беларуси - Минске. И повсеместно ощущаю присутствие именно ПРОДАЖНОСТИ. И даже в социальной рекламе, призванной и призывающей защищать именно ПРАВА человека всё продаётся...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Итак, несколько конкретных примеров.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;У меня есть моя знакомая, художник-дизайнер. (Е…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>be</dc:language>
    <dc:date>2006-01-04T03:49:34.881658+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/2095">
    <title>&amp;quot;КАШТОЎНАСЦІ&amp;quot; ЗАСТАЮЦЦА?.. &amp;quot;БІГБОРДЫ&amp;quot; ТАКСАМА (Адзін прыклад візуальнай &amp;quot;рэкламы&amp;quot;) </title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/2095</link>
    <description>
&lt;p&gt;Цяпер я жыву ў Беларусі, раней жа, у дзяцінстве - жыў ва Украіне, у розных гарадах і нават рэгіёнах. І гэты выпадак упершыню ўзгадаў падчас &quot;памаранчавай&quot; рэвалюцыі. У рэшце рэшт прыйшоў да высновы, што апеляванне да паняццяў &quot;патрыятызм&quot;, &quot;ментальнасць&quot;, стаўленне да гэтых тэрмінаў аднолькавае пры любой уладзе і АДНОЛЬКАВА выражаецца ў &quot;сацыяльнай рэкламе&quot;. Апошняя ў сваю чаргу аказваецца зусім не сацыяльнай, і нават не рэкламай, а нейкім &quot;дзяржаўным PRам&quot;...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Нацыянальная ідэя&quot; каторая ў кожнага народа чамусці зводзіцца да &quot;ідэй&quot; уладу маючых, а не патрэбаў простых грамадзян у прынцыпе застаецца таксама аднолькавай. Ведаеце, яшчэ пры Кучме - далёка да &quot;памаранчавай&quot;, у 2002-ім годзе- у розных гарадах Украіны з&amp;amp;apos;явіліся бігборды напярэдадні Дня незалежнасці 24 жніўня. І на гэтых біг-бордах была наступная выява: на надзвычай шэрым, хмарным пераднавальнічным небе ўзняты высока блакітна-жоўты ўкраінскі сцяг, а ўнізе змешчаны надпіс: &quot;Батьківщину не обирають - обирають iї незалеж…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>be</dc:language>
    <dc:date>2006-01-04T03:42:49.58065+02:00</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>