<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
  xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
  xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
  xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
  xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
  xmlns:taxo="http://purl.org/rss/1.0/modules/taxonomy/"
  xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"
  xmlns:image="http://purl.org/rss/1.0/modules/image/">
  <channel rdf:about="http://belarus.indymedia.org/resource/8152/rss">
    <title>Indymedia Belarus / Гісторыя (Тэг)</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/8152</link>
    <description>Indymedia Belarus / Гісторыя (Тэг)</description>
    <image rdf:resource="http://belarus.indymedia.org/favicon.png"/>
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/25759"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/23357"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/22651"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/21193"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/18021"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/16482"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/8162"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/8153"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/8094"/>
        <rdf:li resource="http://belarus.indymedia.org/7109"/>
      </rdf:Seq>
    </items>
  </channel>
  <image rdf:about="http://belarus.indymedia.org/favicon.png">
    <title>Indymedia Belarus</title>
    <url>http://belarus.indymedia.org/favicon.png</url>
    <link>http://belarus.indymedia.org/8152</link>
  </image>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/25759">
    <title>Да здравствует Анархия! Как Первое Мая отмечается анархистами</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/25759</link>
    <description>&lt;p&gt;Восьмой перевод посвящён такому интересному тексту под названием «Да здравствует Анархия! Как Первое Мая отмечается анархистами» - http://rebels-library.org/news/wp-content/uploads/2012/04/may_day.doc
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
Первое Мая – это известный день анархистов, который хотят также себе присвоить либералы и коммунисты.
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
В конце девятнадцатого века американское государство, руководствуясь призывом государственного адвоката «Вначале делайте облавы, а затем уже соблюдайте законы!» (напоминает то, как белорусские власти, уже в двадцать первом веке, расправляются с анархистами) репрессировали (некоторых повесили, некоторых помиловали) нескольких анархистов и сотни других простых граждан, которые даже не слышали об идеях социализма и анархизма.
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;
Читайте текст и готовьтесь к Первому Мая!&lt;/p&gt;</description>
    <dc:language>en</dc:language>
    <dc:date>2012-04-04T00:37:13+03:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/23357">
    <title>8 марта:как боролись женщины</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/23357</link>
    <description>
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;/content/bad/23358.jpg&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Уже много лет, после введения в СССР официального празднования 8 марта как дня женщин, и с 1965 года объявленого выходным днём, люди празднуют этот день зачастую не осознавая всей подоплёки и причин возникновения этого дня как даты и его политической окраски.&lt;br /&gt;
Но ведь 8 марта возник как день борьбы за права женщин.8 марта 1857 года в Нью-Йорке собрались на манифестацию работницы швейных и обувных фабрик. Они требовали 10-часовой рабочий день, светлые и сухие рабочие помещения, равную с мужчинами заработную плату. Работали в то время женщины по 16 часов в сутки, получая за свой труд гроши. Мужчинам после решительных выступлений удалось добиться введения 10 часового рабочего дня. На многих предприятиях в США возникли профсоюзные организации. И вот после 8 марта 1857 года образовался еще один &amp;#8211; впервые его членами стали женщины. В этот день во многих городах Нью-Йорка сотни женщин вышли на демонстрацию, требуя представления им избирательного права.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;В 1910 году…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2011-03-08T10:47:04+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/22651">
    <title>Свидетельство организации рабочих ассамблей в Аргентине в 2001-м году</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/22651</link>
    <description>
&lt;p style=&quot;float:right;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;22652&quot; class=&quot;image&quot; src=&quot;2_0.jpg&quot; alt=&quot;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;content/blackfeather/22652.short.jpg&quot; alt=&quot;2_0.jpg&quot; /&gt;&lt;div&gt;Нажмите, чтобы увеличить&lt;/div&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Короткая история Рауля, гончара, о том, как рабочие выбили право проводить массовые собрания на фабрике в течение рабочего времени.Его фабрика &amp;#8211; Занон в Аргентине, которая стала известной, когда рабочие захватили ее в 2001 году и начали сами ей управлять.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Вначале мы с товарищами встречались вне завода, чтобы попить пива и поиграть в футбол. Вот как это началось. Затем вещи изменились снаружи. Рабочий класс начал реагировать. В Ньюкене в 1996 начались первые всеобщие восстания безработных, в Cutral Co, на расстоянии всего в несколько километров отсюда.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Эти восстания оказали влияние даже на нашу фабрику, где все находилось под жестким контролем управляющих. Обсуждали некоторые вещи и мнения отличались: от обычного мнения, что это волнение было плохим, что эти люди были ленивыми и только требовали денег от правительства, не желая работать; до позиций, что они были частью рабочего класса и их борьба является и нашей тоже. Тогда старая профсоюзная бюрократия все еще…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2011-01-29T19:32:39+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/21193">
    <title>Россия, конец 90-ых, дело &amp;quot;левых террористов&amp;quot; НРА [на злобу дня в РБ]</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/21193</link>
    <description>
&lt;p&gt;Ктоо-то наверняка уже забыл, акто-то наверное об этом вообще никогда не знал: в конце девяностых в Росии были левые террористы. История ужевполне забытая, но, полагаю, в свете последних событий &amp;#8211; появления в Беларуси повстанческих анархистов &amp;#8211; стоит напомнить читателям БелИнди о том, как это было у восточных соседей. Тем более что аналогий провести можно много, хотя размах конечно не тот. в общем, советую почитать и самим подумать:&lt;/p&gt;
&lt;strong&gt;В погоне за призраком&lt;/strong&gt;
&lt;p&gt;В какой-то момент в нашей стране появились левые террористы. Не было, не было, а вдруг появились. Вернувшись в &amp;#8220;лоно цивилизации&amp;#8221;, Россия с необходимостью постепенно приобретает все атрибуты &amp;#8220;цивилизованности&amp;#8221; &amp;#8211; инфляцию, безработицу, снижение социальных гарантий, левый терроризм.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Логично? Господам из спецслужб тоже показалось, что это логично, и они постарались привить &amp;#8220;левый терроризм&amp;#8221; на почве отечественных СМИ, укоренить его существование в общественном сознании, раз уж в реальности он все почему-то не…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2010-09-28T15:39:00+03:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/18021">
    <title>Дарья Пыркина. Испания второй половины ХХ века: свободы и несвободы</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/18021</link>
    <description>
&lt;p&gt;Эпоха франкизма: тоталитаризм и коллективное противостояние&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Существует расхожее представление, будто бы франкизм по отношению к искусству вел себя так же, как и &amp;quot;ортодоксальные&amp;quot; тоталитарные режимы. Однако это не совсем справедливо. Только лишь в первой половине 1940-х годов франкизм был заинтересован в создании официального имперского стиля. После поражения мирового фашизма Испания оказалась в положении экономического и политического кризиса, в связи с чем возникла необходимость выстраивания новой идеологии и заигрывания с миром западноевропейской демократии. Ни одно из направлений в искусстве не было объявлено &amp;quot;неугодным&amp;quot;, &amp;quot;дегенеративным&amp;quot;; &amp;quot;революция на холсте&amp;quot; не была расценена как опасность – напротив, из нее было решено извлечь максимум пользы для создания имиджа. Даже знаменитый испанский информализм, полотна Антони Тапьеса, Антонио Сауры, скульптурные работы Эдуардо Чильиды и Хорхе де Отейсы оказались поставлены на службу интересам правительства.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Все это создавало…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2009-09-05T11:17:45+03:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/16482">
    <title>Нестор Махно на советском панно</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/16482</link>
    <description>
&lt;p&gt;Волею случая оказавшись в Днепропетровске, я посетил местный Днепропетровский Исторический музей им. Д.И. Яворницкого, Здесь, в одном из крупнейших цетров дореволюционного анархизма (тесно связанного с такими же &amp;quot;горячими точками&amp;quot;, как белорусские Гродно, Гомель, Белосток)и махновского движения, не могло не остаться следов как этого самого движения, так и махновщины. И они тут действительно есть. Причем, порой, довольно неожиданные. В экспозиции имеется &amp;quot;охранная гамота&amp;quot;, выданная повстанческим командармом академику Яворницкому на предмет того, что никто не смеет прикасаться к его коллекциям историко-культурных ценностей. Так что не только Анатолий Луначарский, Наталья Седова-Троцкая, но и Нестор Иванович Махно были у нас музами-покровителями музейного дела. Но самое интересное мне удалось обнаружить среди рисунков, украшающих стену этого зала, посвященного гражданской войне. На настенном панно изображены революционные рабочие под лозунгом &amp;quot;Вся власть Советам!&amp;quot; Среди прочих, на…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2009-04-08T16:30:02+03:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/8162">
    <title>да 100 годзя аднаго фота</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/8162</link>
    <description>
&lt;p&gt;Выйшла ў сьвет напэўна лепшая на сёньня кнгіга па гісторыі&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;анархізму у Расеі і СССР ( да вайны). Пол Авріч &quot;Русскіе анархісты&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Москва Центрполіграф. Сярод ілюстрацый ёсць фота менскай анархічнай&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;групы &quot;Чорнае знамя&quot; за 1906 год.&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2006-12-25T09:39:37.07941+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/8153">
    <title>1962. Новочеркасская трагедия</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/8153</link>
    <description>
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.hro.org/editions/karta/nr1/siuda.htm&quot;&gt;http://www.hro.org/editions/karta/nr1/siuda.htm&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;За 26 лет, прошедшие после кровавого подавления забастовки и демонстрации трудящихся в г. Новочеркасске 2-го июня 1962 года, мне не приходилось слышать о том, чтобы эти события где-либо когда-либо были описаны. Лишь однажды я прочитал в книге Солженицина 2-3 листа, посвященные этой трагедии. В изложении Солженицина события крайне извращены и этим истине причинен безусловный ущерб.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Поэтому обостряется необходимость предать максимальной гласности всю правду о новочеркасской трагедии. Это необходимо сделать ради памяти всех невинных жертв трагедии.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;С 1-го января 1961 г. на крупнейшем Новочеркасском электровозостроительном заводе в очередной раз начала проводиться кампания снижения расценок оплаты труда во всех цехах завода. Расценки снижались до 30-35 процентов. Последним цехом завода, где были снижены расценки в мае месяце, был сталелитейный. К этому времени рабочие других цехов уже как-то попривыкли в очередной раз к очередн…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2006-12-25T05:23:29.497133+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/8094">
    <title>«Я поставил свой револьвер на боевой взвод...»</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/8094</link>
    <description>
&lt;p&gt;Нестор Махно и Никифор Григорьев — союзники и враги в гражданской войне (&quot;День&quot; Киев) Историю украинской национальной революции 1918— 1921 годов нельзя правильно понять, не вникнув в суть такого явления, как украинское повстанческое движение. Тогда на широких просторах украинской земли возникали и действовали целые крестьянские повстанческие армии, насчитывавшие десятки и даже сотни тысяч бойцов, вооруженных всем, вплоть до артиллерии. Повстанцы могли вступать в союзы с другими политическими силами (большевиками, петлюровцами и даже белогвардейцами), однако такие союзы, как правило, оказывались временными, что лишний раз доказывает политическую самостоятельность этих крестьянских движений. Вместе с тем, имея довольно много общего между собой, повстанцы, руководимые разными атаманами, не так уж редко враждовали друг с другом. Эта вражда стоила жизни Н.А. Григорьеву — одному из самых известных крестьянских военачальников периода гражданской войны в Украине, который был убит в конце июл…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2006-12-18T14:39:31.353096+02:00</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://belarus.indymedia.org/7109">
    <title>Краткая биография Че Гевары</title>
    <link>http://belarus.indymedia.org/7109</link>
    <description>
&lt;p&gt;Взято &lt;a href=&quot;http://www.monquebec.com/ru/forum/viewtopic.php?t=3542&quot;&gt;отсюда&lt;/a&gt;, найдено &lt;a href=&quot;http://aliaksei.livejournal.com/&quot;&gt;здесь&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Юность:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Общеизвестные сведения:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Родился в Росарио – один из крупнейших аргентинских городов в небогатой семье, болел с детства астмой, вырос, поступил в медуниверситет Буэнос-Айреса, выучился, получил диплом врача, уехал лечить страждущих в Боливию, но там на работу в сельскую больницу не взяли, подался дальше, в Гватемалу, где и обосновался, опять же, в сельской лечебнице… Между тем, в университете прославился, как замечательный спортсмен – футболист, а играл в клубной команде юношей еще с детства… Но спорт оставил, дабы лечить несчастных и сирых!!! Всё это просходит в 40ых-50ых годах…&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;И тут, стоп…. Что-то не так. Чем-то пахнет палёным, что из официальных биографий стыдливо убирается, затушевывается…&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ага, а как это он астматиком с детства был, и одновременно знаменитым футболистом? Ну, мало ли, что…&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Полезли люди в архивы, понять, в чем тут дело. В…&lt;/p&gt;
</description>
    <dc:language>ru</dc:language>
    <dc:date>2006-10-12T02:19:37.338897+03:00</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>