Революционная практика 21 века

Содержание

Мой личный опыт показывает, что к восприятию глобальных целей и переосмыслению практики через их призму, человек может прийти двумя путями:

1) Заинтересовавшись теорией в силу наличия свободного времени, моды, личного любопытства и т.п. -- это как правило, прогрессивное студенчество и люди творческих профессий.

2) Применив для локальных целей практики, продиктованные неизученной еще теорией, прийдя к новым проблем и пробуя найти способы их решения. Как следствие, обратившись к теории (лучше всего, если отдельные ее элементы человек уже сам для себя вывел из применения практик).

По второму пути идет 90% человек.

Поэтому для _появления_ революционного класса лучшим рецептом практики активиста я считаю:

1. Искать трудовые коллективы и проблемы в них.

2. Провоцировать забастовки как способ разрешения проблем.

3. В ходе забастовки неизбежно встанут вопросы единства/отчужденности.

4. В ходе забастовки встанут (или будут искусственно обострены:) вопросы  удаления властных и альтернативных властных лидеров от влияния на методы самоуправления.

5. Для разрешения вопросов активист должен поделиться имеющимися у него теоретическими знаниями, в т.ч. знаниями об источниках информации и способах налаживания коммуникаций.

6. Активист не должен претендовать на какой-либо персональный приоритет в принятии решений за коллектив.

Это конкретно работа в рабочей среде, в том числе в среде "рабочей аристократии" (с аристократическим синдромом бороться надо жестоко, возможно, оперируя и критериями морального/культурного/масскультурного характера -- благо у откормленной "рабочей аристократии" есть время и силы на рефлексии).

Не интегрировав "отверженных" и "рабочую аристократию", не заинтересовав людей практикой самоуправления, забастовок, бойкотов -- можно сформулировать хоть тысячу глобальных целей, и они при самых благих намерениях не выйдут за пределы минского анархо-кружка.

Я не обхожу перечисленные в первом посту цели -- для меня они очевидны. Потому что прежде чем стать наемным работником, я был студентом, журналистом -- и у меня была возможность все это изучить, врубиться и подсесть. Пойти от теории к практике. Но это не массовый путь.

Безусловно, развитие теории нужно. Но когда мы проходим одну точку бифуркации (перевыборы Лукашенко) и на носу вторая (экономический кризис + глобализация РБ), теория должна развиваться нога в ногу с практикой и ни в коем случае не задвигать ее на задний план.

Пассионарии никогда не могли сами по себе сделать революцию.
Они могли лишь катализировать революционный класс, дать ему сигнал к изменениям.

Но в отсутствие революционного класса и его классового сознания хоть тыщу раз переповтори "прямая демократия" -- никто кроме пассионариев эти цели не разделит.

Революционный класс необходимо кристаллизовывать,  именно этот момент я и пытаюсь заложить в программу белорусского анархизма начала 21 века :).

Powered by Free Software, including Ruby programming language, PostgreSQL database. Samizdat engine is free software; you can distribute/modify it under the terms of the GNU General Public License version 3 or later.