Гроздья гнева. Народное восстание в пригородах Алматы (2006)

Москва, СоцСопротивление, 96 стр. «Опоновцы попытались врезаться в толпу со стороны возвышенности, чтобы оттеснить поселенцев вглубь лога. В ход пошли шумовые гранаты и резиновые пули. Но, отойдя метров на 80, отряды самообороны сгруппировались, и с боевым кличем “Алга!» отбросили полицию обратно. Пожарные попытавшиеся было использовать свои брандспойты, не справились, и шланги, выпавшие из их рук, под давлением стали поливать своих же. В горячке боя запылали новые костры от коктейлей Молотова. Все пространство затянуло дымом. Над полем боя и баррикадами возвышался красный транспарант СоцСопра – “Жер Халыктiкi!” (Земля народу!). Камни и бутылки с зажигательной смесью бросали все. Будучи на передовой, я сам наблюдал, как юные девушки с яростью закидывали булыжниками полицейских, и даже дрались палками и ногами с вооруженными до зубов собровцами, а дети из рогаток точно попадали в лица атакующих»… Нет, это не репортаж из сектора Газа, не сцена из боевика или исторического романа. Это Шанырак – рабочее предместье Алматы, южной столицы республики Казахстан, 14 июля 2006 года. Об этих событиях, потрясших Среднюю Азию, не сообщала «большая» российская пресса. Кровопролитные столкновения жителей Шанырака и Бакая с отборными формированиями полиции не комментировали телеведущие, скрупулезно изучавшие карту вин, подававшихся VIP-персонам на саммите Большой восьмерки. Да и события в Южном Бутово не слишком располагали к обнародованию взрывоопасной информации из дружественной соседней страны. Между тем, народное восстание в алматинских гетто – факт огромного исторического значения, и оно остается таковым вне зависимости от желания или нежелания постсоветских элит признавать это. События в Бишкеке, Андижане, Алматы; бурный рост рабочего движения, ознаменованный октябрьской стачкой 25 тысяч карагандинских шахтеров и металлургов – все это неоспоримо свидетельствует о зарождении мощного очага нестабильности в самом сердце евразийского континента. Здесь, как раньше тропы Шелкового пути, пересекаются интересы российского, европейского, американского и китайского империализмов. Здесь, где правят бал бандитский капитализм и неразлучный с ним полицейский диктат, пока незаметно для мировой элиты, пробуждается новый революционный вулкан. Чем ценен для нас, россиян, казахстанский опыт? Читая это потрясающее документальное свидетельство, кто-то может подумать, что все, описанное здесь, является обличением одного лишь назарбаевского режима, что в России мы имеем более цивилизованное и стабильное общество, застрахованное от подобной «азиатчины». Нет ничего опрометчивей подобного взгляда! Социальные противоречия и проблемы, происхождение и структура власти, закономерности и динамика экономического развития – все это у нас общее, несмотря на сравнительно более высокий уровень развития России. Общей является и историческая судьба наших народов. Обозревая шокирующую панораму казахстанской действительности, невозможно отделаться от мысли, что видишь лишь более концентрированную, неприкрытую, откровенную картинку нашего, российского бытия. Все тут до боли знакомо – и хищные корпорации, идущие на любое насилие и преступление ради вожделенного барыша, и тучные, самодовольные чиновники, способные не задумываясь лишить крова тысячи людей, вставших им поперек дороги, и менты, грубой жестокостью превосходящие средневековых ландскнехтов. Но, главное, народ – наш народ, единый, несмотря на годы, проведенные врозь. Великий народ, способный проникаться жалостью к своим мучителям, но и подниматься до священной, прекрасной, возвышающей душу ненависти к угнетателям. Читая хронику народного движения, охватившего нищие пригороды Алматы, испытываешь чувство, знакомое по книгам о Парижской коммуне, Октябрьской революции и Испанской Гражданской войне – веру в достоинство рабочего человека, его способность побороть скотские условия существования, изменить мир на новых, гуманных и справедливых началах. Мы решили озаглавить эту брошюру в честь знаменитого романа Джона Стейнбека не только потому, что его – почти документальная – фабула поразительно напоминает реалии сегодняшнего Казахстана. Проводя параллели с США периода Великой депрессии, мы стремились показать универсальную, алогичную, омертвляющую природу капитализма, непримиримо враждебного человеку. Противоречия нынешнего казахстанского и российского общества порождены не местными особенностями, не культурной или исторической спецификой того или иного народа. Они являются закономерным следствием существования частной собственности и обусловленных ею общественных отношений. Продолжающаяся борьба жителей алматинских гетто за землю и жилье является в основе своей классовой, антикапиталистической борьбой. Мы горды тем, что наши товарищи – активисты Социалистического Сопротивления Казахстана действуют в эпицентре этой борьбы, разделяя с казахстанским народом его лишения и победы. Надеемся, что издание этой брошюры станет небольшим, но искренним вкладом российских социалистов в борьбу против назарбаевского режима, и послужит ценным пособием в борьбе против его близнеца - режима путинского. Заказать брошюру можно, обратившись по адресу: В Москве: kozlovski@socialism.ru, iasineigor@mail.ru Тел. московской организации СоцСопра: 8 926 590 87 93. В Казахстане: kri_ainur@mail.ru Или в корпункты «Левого авангарда»: Тверь: т. 8 920 694 45 43

Ярославль: т. 8 (4852) 35-56-14 (Иван)

Воронеж: т. 8 915 582 27 45