Вечером 3 июля в соцсетях стали появляться сообщения об акте народного самосуда над местным чиновником в Азербайджане. В них сообщалось о том, что во втором по величине городе Азербайджана, Гяндже, местный житель расстрелял главу исполнительной власти — Эльмара Велиева, а также его телохранителя. Информация об успешности покушения носила противоречивый характер: по одним данным Велиев скончался на месте, по другим — был ранен и находится в стабильном состоянии. Вскоре факт стрельбы в градоначальника официально прокомментировали в генеральной прокуратуре. По официальным данным Велиев и его охранник получили огнестрельные ранения разной степени тяжести, а к настоящему времену Велиев якобы уже даже приступил к работе.
Подозреваемый — Юнис Сафаров, гражданин России, азербайджанец — был задержан вскоре после покушения. Фотографии с его избитым телом выложены, если верить оппозиционным СМИ, самими работниками МВД. Мол, прецедент лучше не повторять.
В соцсетях Юнис Сафаров уже стал чуть ли не героем в духе качагов 19 века.
Власти Азербайджана обвиняют Сафарова в теракте, утверждая, что он якобы проходил военную подготовку в Сирии (но не уточняется в качестве кого), а также пытался установить в Азербайджане «исламское государство», управляемое законами шариата.
По иной версии, которая более популярна среди местных жителей, Сафаров совершил нападение на главу Гянджи из-за желания отомстить мэру за оскорбление его беременной сестры. Накануне она добилась встречи с мэром по личной проблеме, но он выгнал ее из приемной с оскорблениями. Власти эту версию конечно же отрицают. В соцсетях пишут, что градоначальник отличался своей склонностью к беспределу и весь город уже давно был сыт по горло подобными выходками.
Протесты
Вечером 10 июля около 200 человек (по официальным данным) собрались напротив городской администрации Гянджи в знак солидарности с Сафаровым. Власти назвали собравшихся «членами радикальной религиозной группировки» и отправили полицию для разгона акции протеста, собравшие дали отпор. В результат 40 протестующих были задержаны.
Также при неизвестных обстоятельствах были убиты 2 высокопоставленных сотрудника МВД Азербайджана. Это замначальника Главного управления города полковник Ильгар Балакишиев и замначальника районного управления полиции полковник-лейтенант Самед Аббасов.
По одной из версий, убийство полицейских объясняется не нападением протестующих, а внутренней борьбой местных силовиков. Один из убитых был близким родственником «внутрикланового врага» мэра Гянджи, а второй – коренным гянджинцем, который не допускал пыток в местном СИЗО.
Одновременно власти Азербайджана начали закручивать гайки: кроме самого Сафарова задержаны еще 11 человек по подозрению в сговоре с ним. Против нескольких человек и должностных лиц СМИ заведены уголовные дела о «призывах к терроризму, насильственному захвату власти и изменению конституционного строя» в Азербайджане. Несколько десятков человек вызывали на допросы (14 из них приговорили к административному аресту до 30 суток) за записи в социальных сетях о покушении на мэра или критику власти за перебои с электричеством.
Однако в социальных сетях пользователи из Азербайджана продолжают поддержавать протестующих и критиковать власти за попытку привязать религиозный экстремизм к событиям в Гяндже.
Ранее власти Азербайджана уже пытались переложить ответственность за протесты в стране на «религиозных экстремистов». В 2016 году именно их вместе с оппозицией обвиняли в организации январских акций протеста против роста цен на продовольственные товары, против безработицы и проблем с выплатой зарплат.
По материалам: https://www.currenttime.tv и https://www.newsru.com
Плохо прикрытую кровавую МЕЖДОУСОБИЦУ обожравшихся курдо-тюркских кланов внутри «не имеющей аналогов» власти (уже давно трескающейся от нефте-финансового кризиса и вызывающе-«толерантной» этнической неоднородности, оскорбляющей «национальную гордость» определённых слоёв «элиты» и обиженной «контр-элиты» и также наивно-попугайничающего «честнОго быдла» под названием «народ») — выдают за «заподлянки ВНЕШНИХ врагов», типо завидующих их успеху (т.е. успеху заворовавшейся и разбогатевшей на халявной нефти «элиты новых миллиардеров на Кавказе»).
http://www.unikal.org/w161361.html
https://milletinsesi.info/?view=article&id=11652&dil=az
https://www.faktxeber.com/News_h453760.html
http://ganjanews.az/images/44449/5/1/1/004.jpg
https://www.bizimyol.info/news/2103.html
(русского варианта нет, переведите как-нибудь с помощью гугла )
«Дальше» думайте сами, — не маленькие! )
Фразу «ну и чё?!» оставьте для «лживых попугаев», не умеющих логично рассуждать, но зато хорошо умеющих стандартно-«чётко» трепаться по МОДНЫМ ТЕМАМ, затыкая и «перекукарекивая ближнего» (в борьбе за «центр внимания») всякими грубо-пошленькими способами не требующими большого ума.
Не забывайте также, что богатенькие спонсоры «цареубийц» (и убийц прочих «оборзевших» членов «элиты») всегда заботились и о моральном («робингудско-революционном») прикрытии своих «социальных проектов».
… Шахид-террорист, герой-солдат тоже думает что погибает за Родину и Веру, (но на самом деле он погибает ради меркантильных интересов властимущей сволочи).
В мире,где даже религия и мораль это изобретение наглых лицедеев, — всё это тоже «шоу для быдла» (и темы обывательских «дебатов» попугаев-пи*доболов, составляющих большинство этого «честнОго быдла»)!
Истина — не там, где «модно и интересно» или больше «состязательного вы*бона в центре внимания». Истина — эта та непривычная нестройная «пошлая чушь», которая БОЛЕЕ ЛУЧШЕ объясняет наблюдаемую вокруг пошлую реальность (с её противоречивыми неизбежно-дырявыми «моральными прикрытиями»).
Непривычная правда раздражает лживых попугаев, особенно обманутых; хотя лучше затыкают её именно НЕобманутые. __Ёсип Сусанин «Историческая Эволюция Социального Лицедейства, или, Понты бесстыжих лживых попугаев». )