(публикуем одну из точек зрения на каталонский референдум и вопрос национальной независимости)
Нация — это группа людей, имеющих коллективный исторический опыт, язык, собственную экономику и политические структуры. Но прежде всего, все упирается в само-идентификацию, в идентичность. Остальное — сопутствующие факторы. Так вот, у каталонцев все это есть. Другой вопрос — надо ли направлять этот процесс на формирование государства?
Сторонники автономизма и широкого местного самоупраления от весьма умеренного еврейского Бунда, до ультра-радикалов из числа каталонских анархистов, считали, что независимый государственный аппарат, приданный данному этносу в качестве, якобы, выражения его самостоятельности — это не более, чем вредная, никому не нужная и опасная (для самого этого этноса) хрень. Рисковать жизнью и благосостоянием вполне разумно, если речь идет о борьбе за свободу. Однако дополнительная государственная граница и кучка чиновников своей национальности — не путь к свободе.
Допустим, что в прошлом, когда речь шла о создании парламентской республики в Индии вместо расисткого, авторитарного и жестокого британского правления, сопровождавшегося голодоморами, аргумент о национальной независимости могу иметь какое-то оправдание. Но в случае современной Испании — это дикость.
Возможно, другой путь состоит в том, чтобы добиваться глубокой федерализации общества, превращения его в союз независимых автономных муниципалитетов, внутри которых население обладает самыми широкими возможностями, включая регулярную практику общественных собраний и референдумов с правом принятия управленческих решений? С собственным муниципальным добровольным ополчением, с местной экономикой, которая находится в ведении самоуправляющихся коорперативных предприятий, ориентированных на местные интересы и находящихся в свере влияния коммунальных собраний? В таком мире в ведении Конфедерации остаются лишь большие инфраструктурные проекты и координация действий сил местной самообороны. Это может дать людям свободу и права, в том числе право решать собственную судьбу, потому что в этом случае они получают реальные возможности управлять своей жизнью — полагали анархисты Каталонии в те времена, когда в их организации (реальной CNT) состояло 600 тыс из 4 млн жителйе Каталонии.
В любом случае, заменив кучки чиновников\парламентариев одной национальности чиновниками другой национальности, вы не получите ничего. Это бессмысленные действия, потому что вы не контролируете решения парламентариев. Вы просто добиваетесь замены одних хозяев на других.
Желание идти на огромный риск просто ради того, чтобы поставить над собой чиновника своей национальности, или говорящего с тобой на одном языке — глупость. Такой начальник может быть в чем-то даже хуже иностранца, так так он знаеот все Ваши слабости. Не люди владеют государством, а государство владеет людьми. Государство не может быть нашим, всегда мы — его собственность, а не наоборот. В этом кореная ошибка сепаратистов.
P.S. Свобода — не исключительно субьективная вещь. От смены кучки одних чиновников на кучку других люди свободнее не станут. У свободы есть вполне объективные параметры — возможность влиять на собственную жизнь, на политические и хозяйственные решения. К этому надо добавить индивидуальные права. Иначе мы придет к тому, что если тотаталитарная секта красных кхмеров, вырезавшая до 20% населения Камбоджи, установившая тоталитарную диктатуру, субьективно верила, что борется за свободу или за нечто прекрасное (как и ее многочисленные сторонники), значит так оно и было.
Михаил Магид
Абсолютно согласен с приведённым мнением, за исключением, разве что, первого абзаца. Идентичность не просто главная, а единственная причина существования той или иной нации. И хоть мы вынуждены считаться с объективным фактом существования людей, которые причисляют себя к той или иной нации и придают этому значение, но не стоит отталкиваться от этого в формировании картины будущего, т.к. нация существует лишь до тех пор, пока она нам нужна. А в обществе равенства и отсутствия границ, как политических, так и культурных, нация нам вряд ли пригодится, скорее наоборот. Главная причина недовольства каталнцев состоит в том, что они не могут распоряжаться своей жизнью ни в экономической, ни в политической, ни в культурной сферах. Помочь обрести волю в этих делах может анархизм. А референдумы, нации и национальные правительства вряд ли кардинально поменяют ситуацию, ну разве что в плане культуры (и то могут быть потом вопросы с испанским меньшинством, мигрантами и прочими группами).