Развитие анархо-синдикализма в Бангладеш

Прамень публикует рассказ участника анархистского движения Бангладеша.

На данный момент рабочее анархистское движение Бангладеша, которое возникло на обломках марксизма-ленинизма, существует не более пяти лет. Вспоминая былые десятилетия, я осознаю, какой популярностью в банладешской революционной мысли пользовались идеи Маркса, Энгельса, Ленина, Мао Цзедуна и Троцкого. При этом долгое время тщетно было бы искать в ней какие-либо признаки анархистской мысли.

Всецело доминировал марксизм — на стенах собственных домов мы вешали портреты советских лидеров, читали их труды и посвящали длинные ночи дискуссиям о свежеполученных знаниях. Мы верили в надвигающуюся революцию, часто отказываясь от предметов первой необходимости, таких как одежда или хлеб, чтобы на сэкономленные деньги покупать книги о социализме. Когда моё поколение решило прейти от теории к практике, социалистическое движение в Бангладеше уже было активно.

В Дакке мы помогали распространять советскую периодику, а также массово присоединялись к студенческим коммунистическим организациям. Мы старались донести, чем в действительности является социализм, всем: от рабочих фабрик до фермеров. Наш путь был освещён светом знаний и свободы. Из-за этого, к сожалению, мы были подвержены как отторжению со стороны несознательного общества, так и репрессиям со стороны негативно настроенных к нашим инициативам властей. Нас, маркисстов-ленинцев, осуждали за мнимую, вытекающую из атеизма, неморальность. В консервативных мусульманских обществах такое обвинение было равнозначно остракизму, который с течением времени мог положить начало преследованиям. Там, где настроить людей против нас было нелегко, государство не колебалось использовать репрессии. Нас сажали в тюрьмы, пытали, а некоторые из нас заплатили за свою деятельность жизнью.

Несмотря на кровавую политику властей, в результате которой мы потеряли многих товарищей, наши социалистические организации как в городах, так и деревнях притягивали всё больше сторонников, которые были готовы к борьбе против капиталистического угнетения, правящей в стране военной диктатуры и мирового империализма.

Однако уже в 80-х гг. до нас стала доходить информация о тоталитарном характере как Советского Союза, так и Китайской Народной Республики, а также противоречиях и патологиях, стоящих в этих странах на повестке дня. В первое время, разумеется, мы не могли в это поверить. Мы не могли принять тот факт, что «научный» социализм может оказаться полной чепухой, предпочитая верить, что это лишь империалистическая пропаганда, которую сеет ЦРУ. Распад СССР в 1991 г. и наступившая вследствие этого антикоммунистическая истерия стали для нас огромным шоком. Вместе с падением восточного блока, резко изменился характер входящих в него государств. Калейдоскоп «социализмов» сменился на капитализм, что стало причиной большого кризиса в нашей среде. Отчаянный поворот к теоретическим основам марксизма, безустанное пречитывание всё тех же классических текстов так и не помогла нам понять причины крушения «социализма». Именно тогда мы и решили пересмотреть наши прежние марксистско-ленинские взгляды, в чём нам помогло прочтиение трудов Бакунина, Годвина, Прудона, Кропоткина, Гольдман, Малатесты, Беркмана, Штирнера, Реклю и Хомского. Их публикации не были переведены на бенгальский, а доступ к заграничным изданиям был ограничен, поэтому часто мы были вынуждены читать работы на иностранных языках и на заграничных интернет-страницах.

До 2012 г. многие из известных мне марксистов перешли на позиции анархо-синдикализма. С 2000 г. я ангажировался в деятельность за права работников чайной промышленности, поэтому именно среди них, с помощью моих близких сотрудников, мы впервые показали анархо-синдикализм в практике, основав Совет рабочих чайной промышленности. Данная организация своим названием не была связана ни с одной из политических партий, действующих в Бангладеш. В связи с тем, что старые, авторитарные сентименты всё ещё пользовались популярностью, необходимо было отчётливо заявить в обществе о слабо распространённых анархистских принципах.

1 мая 2014 г. образовался состоящий из 23 человек комитет, целью которого являлась пропаганда анархо-синдикалистской теории и практики. Сегодня в Бангладеш существуют 52 локальных анархо-синдикалистских коллектива. Кроме того, в нашей деятельности нас поддерживает Анархо-синдикалистская федерация Австралии. С помощью австралийских товарищей мы стреммимся присоединиться к Международной Ассоциации Трудящихся (IWA-AIT).

Силхет, Бангладеш
Июнь 2018

Перевод c английского и редакция польского текста: Piotr Wałkówski
Filip Bieńkowski
Перевод для pramen.io: Шл.

Источник: http://zsp.net.pl/rozwoj-anarchosyndykalizmu-w-bangladeszu

3 коментария “Развитие анархо-синдикализма в Бангладеш

  1. Интересно, что разворот левых к анархизму там произошел прям на таком групповом уровне. У нас наверно такое не возможно, у нас и левых-то практически нет кроме тех что у власти

    1. Вполне возможно что развернулись их лидеры, а «партийные масы» просто последовали за ними.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Похожие записи

Начните вводить, то что вы ищите выше и нажмите кнопку Enter для поиска. Нажмите кнопку ESC для отмены.