Победив во второй мировой более агрессивного и сильного соперника, СССР смогли навесить на себя вывеску «антифашизма», оставаясь фашистским государством по сути. Вопросы вроде «а кто напал первым?», «существует ли для нас угроза агрессии империалистического капитализма?» и т.п. помогали пропаганде маскировать эту суть за прежней вывеской много лет.
Ни порабощение чеченцев, ни аннексия Крыма, ни тем более убийства и аресты внутренних оппонентов не смогли разрушить этот миф. Везде использовался старый приём: мы — представители добра, антифашизма/коммунизма/демократии (выбрать нужное), а значит нам развязаны руки. Во имя добра как будто бы можно творить любые зверства, достаточно хорошенько демонизировать, расчеловечить врага.
Какие можно сделать выводы? То, что в каких-то конфликтах государству приходилось обороняться не делает его антифашистским. Любое государство будет брать на вооружение благородные лозунги и прикрываться интересами людей, но суть важнее вывески. Создание образа жестокого врага и распространение логики коллективной ответственности помогают государству установить контроль сначала над эмоциями, а потом и над разумом людей, культивируют фашизм. Не тот фашизм, где танки с крестами, а тот, где мы начинаем беспрекословно доверять государственным органам и считать, что инакомыслие играет на руку врагам.
Поэтому на поле боя не забывайте убить дракона в себе, прикинуть насколько ваши действия и ваших союзников совпадают с принципами анархизма. Только от нас зависит, будет ли борьба нести освобождение или же наша жестокость и мстительность выжжет суть, оставив на поле боя вывеску «антифашизма» против вывески «демократии».
Подмена понятий. Фашисты обвиняют противоборствующую страну в фашизме. Это ли не лицемерие.